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出现的这些“新变”，与佛教在中土的传播有着极为密切的关系。 在诗歌方面，首先，即使是玄言诗，所咏的玄理也不再是纯“道家之言”，而是同时“会合了佛家之言而韵之”。如东晋末期湛方生《神仙诗》云：“...何帝乡之足远哉！”这说明，他的这首《神仙诗》已非纯粹的玄学趣味，其主旨已是“佛道会合”。又如谢灵运“钦鹿野之华苑，羡灵鹫之名山。企坚固之贞林，希菴罗之芳园。”（《山居赋》）也不仅是此前玄言诗的“道家之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343952555.html
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天道自逍遥
其实我们完全可以从我们熟知的名字中，找到那些逍遥的神仙圣者。李白一生淡薄名利，寄情于山水草木，诗歌文字，号诗仙；陆羽煮茶论道，情与茶水相投，号茶仙；王羲之号书仙；吴道子为画仙。更有那么多无以留名，神游自在，与世无争的无数神仙活在尘世间，笑看红尘滚滚，坐拥烟云袅袅，不食人间烟火。神仙是快乐的，逍遥的，但因为过分的逍遥快活，所以终究不得解脱。神仙逍遥我不羡慕，只求痛与苦难生。
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素全法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421074664.html
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有诗云：王母墙，王母墙，六度寺人里面藏，谁能跳出墙外去，不成神仙成名家。这里的王母即王母娘娘，王母墙就是王母娘娘施展法术的结果。在传说中，这里的每座山、每道梁，都与王母娘娘有关。从王母娘娘洗脚盆，到王母娘娘差仙人一宿修仨宫，再从小龙门崮到泰礴顶……王母娘娘下凡游玩，一路走来，施展法术，或命诸路神仙设山于此，在不经意间就形成这里山山相连的环形山脉，形成了冬暖夏凉、谷静幽深的特殊地理气候。
在...
【佚名】
|石佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08504710253.html
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提前到人间来游戏了一番，于公元９１６年又回到天上去了。
这一弥勒转化的过程，其实反映了佛教传入中国后被中国传统文化和民间世俗转变的事实。佛教与中国文化相契合，逐渐世俗化，民间将佛教的神仙拿来为我所用，管他还有多少亿年才能下到世间，反正现在这世道、这人心需要一位镇邪压魔、消灾解难的神仙，拿来用就是了。这种强烈的世俗化色彩特别符合中国民间的需要，民间无数的欲求、需要便不断创生出新的神仙。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08083154744.html
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佛、道‘修道主题’之关系
──以李复言《续玄怪录·杜子春》与葛洪
《神仙传·壶公》为中心之探讨
邱敏捷
（台南师院语文教育系助理教授）
一、 前言
...道教同样屡见有关‘修仙得道’的故事，有的经明师之考验而得成仙，有的服食仙丹而成道，‘神仙传’所载仙人故事即是这类作品之一。
名为‘神仙传’或相类者，除东晋?葛洪（二八四－三六四）之《神仙传》 ...
邱敏捷
|佛学论文|因明|五明|
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何关联： “ 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方：荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世上都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？ ” 全诗四段，每段都以“世人都晓神仙好”开头，人们也许会认为这《好了歌》是道教思想的反映。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五台——个不因世事人云，亘古存在着的小五台。 起源传说 似乎每一座名山大川都有一个神奇的传说，小五台山也不例外。春秋战国时期，赵国境内有座神仙峰，整年云雾缭绕，到处悬崖绝壁。赵王统治盛期，神仙峰一带年年风调雨顺，五谷丰登。神仙峰下有一潺潺小溪，当地人们全靠它浇庄稼、喂畜禽。有一天，忽然从神仙峰上飞来一个巨大的怪物，巨齿獠牙，头长双角，逢人便吃，人们吓得纷纷关门闭户。怪物来到溪流边，几口将...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。有许多问题可迎刃而解。”作为独具中国文化特色的道教，其渊源甚古。它是在古代的原始巫教、战国的神仙学说和先秦两汉的道家黄老思想上衍化而形成的。 四川省是中国道教的重要发源地。东汉后期，沛国丰人...，特别是在张鲁的努力下，道教在川北、川东、汉中有了很大的发展，并建立了政教合一的汉中政权。 道教认为，世界万物是由超现实的神仙所主宰的，人生的贵贱、寿天、祸福都是由神仙决定，人们除了向神仙祈求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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虽被分割为三，实质上天界、人界、地界的人物可以互相交通；天上神仙必须下辖人间俗事，地上取经的唐三藏、龙马、猪八戒、沙悟净由天上谪降，孙悟空更是受天地之精气化生的石猴，拥有通天下地的本领；作乱人间的妖怪，前生身分或者都与天上神仙有关，因而《西游记》的空 间与人物，呈现出一个交错的宇宙空间。 《西游记》中非现实形象或来自上古神话，或来自佛教、道教人物，人物角色融杂而不纯，如孙悟空的师父须菩提祖师，为...
王姵棻
|佛学论文|因明|五明|
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拜师学五经、神仙导养之术等知识，并立志著一子书，令后世知其为文儒，但又慕仰归隐之士。其一生为官数次，却大都只是咨询性质的小官。由于葛洪经历了两晋、八个君王的更迭，政治腐败、仕族萎糜以及无数的宫廷斗争与...进入社会、参与政治活动，乃至最后隐遁山林渡余生，加上他的家庭背景与教育环境的熏陶，使他一方面有抱朴守质、淡泊名利的个性，笃志神仙之学的出世思想；另一方面又重视礼节与道德，甚至提倡德行与性命双修，强调...
彭慧娴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455046188.html